Færsluflokkur: Trúmál og siðferði

SAKRAMENTI IÐRUNAR OG SÁTTA

  "Þeir sem ganga til skrifta fá fyrirgefningu vegna miskunnar Guðs. Þeim eru fyrirgefnar syndirnar sem þeir hafa drýgt gegn honum. Samtímis eru þeir teknir í sátt við kirkjuna er þeir hafa sært með syndum sínum; kirkjan æskir afturhvarfs þeirra og hún hjálpar þeim til þess. Það gerir hún með því að sýna kærleik sinn í garð þeirra, gott fordæmi og með því að biðja fyrir þeim."


Miles Immaculata

RM1

Fordómar

catholic_ground.jpg Sæl öll, ég er ekki viss um hvar ég á að byrja. Mig langar að segja og halda því fram, að kaþólska kirkan er ofsóttasta kirkja i heiminum samt vex hún og heldur áfram. Af hverju gerir hún það?  Hefur einhver kannað það? Ég get svarað þessu. Hún kennir til dæmis sanna ást og að elska skuli náungann og bera virðingu fyrir öðrum og lífinu, og að fyrirgefa skuli náunganum.  Auðvitað hafa menn gert mistök.  Við teljum að Jesús hafi stofnað kirkjuna en menn í kirkjunni, sem eru mannlegir hafa misnotað vald kirkjunnar á mismunandi hátt. Til dæmis sumir páfar en Jóhannes Páll páfi II. baðst afsökunar á því.  Ég er sáttur við það. Það er vissulega hægt reyna að dylja mistökin.  En ég sem enstaklingur og kaþólskur ætla ekki að svara fyrir syndir annarra, ég svara bara fyrir mínar syndir og ekkert annað.  Þegar ég segi við einhvern að ég sé kaþólskur, þá koma fordómanir, bara neikvæðu hlutirnir, sem embættismenn kirkjunnar hafa framið fyrir meira en 300 árum eða fyrr.  Af hverju þarf ég að svara fyrir þetta? Ég sem kaþólikki lít á kenninguna og góðu hliðarnar: Trúaratriðin, siðina og sakramentin sjö.
Ég ber fulla virðingu fyrir prestunum þeir bera mikla ábyrgð.  Það eru til prestar sem eru sjúklingar og brjóta loforð sín. Það er svekkjandi sem kaþólskur einstaklingur að heyra um þau tilfelli því þá koma fordómarnir  upp gagnvart mér. Margir gleyma að prestur er mannlegur eins og aðrir. Hann er mannlegur og syndugur eins og ég.  Fjölmiðlar ráðast alltaf á slæmu hlutina og á prestana.  Nú er það aðalatriðið að prestar misnoti börn í kirkjunni. Hvað þeir eru margir eða fáir, ég hef kannað það. Hvað er oft  talað um kennara sem níðast á nemendum í skólum?  Aldrei.  Eða föður sem nauðgar dóttur sinni?  Þetta birtist aldrei blöðunum  eða ekki eins oft og hitt. Slúðrið selst betur segja fjölmiðar, þar er peningurinn.  Og ég sem einstaklingur þarf að svara fyrir þetta. Fyrst koma fordómar án þess að hugsa af hverju vill hann eða hún vera kaþólsk. Sannleikurinn er að trúaratriðin skifta mestu máli.  Jesús og sakramentin, og kirkjan kennir fyrigefningu - en það er erfitt að fyrirgefa.  Þá eru það fóstureyðingar. Kirkjan og boðorðin tíu segja:  Ekki drepa.  Þetta er eitt umdeildasta málið í dag. Ég er pro life og þoli ekki fóstureyðingar.  Af hverju blessar Guð barnið áður en það kemur í heiminn? Áður en það fæðist er það er komið í heiminn. Þegar kona er orðin ófrísk er fóstrið lifandi manneskja og það hefur mannréttindi eins og við aðrir.
Félagar mínir í Lífsvernd og í heiminum eru sannfærðir um þetta og Guð er sammála í Biblíunni.  Þegar stúlka níu ára eða tólf ára eða  hvað sem er, ber hún ekki ábyrgð heldur foreldrarnir.  Þeir bera ábyrgðina þangað til hún nær lögaldri.
Kirkjan segir að ekki skuli stunda kynlíf fyrir utan heilagt hjónaband og ekki nota getnaðarvarnir. Þá hitnar umræðan dálítið og þar er ég er ekki saklaus.  En höldum áfram: Kaþólska kirkjan kennir kaþólikkum fjölskyldu áætlun eða (family planning). Það þýðir: Hjónin setjast niður og tala saman um málið og ræða um fuglana og flugurnar.  Er þetta ekki sniðugt  að tala saman og setjast niður?  Nýlega fékk ég neikvæðar athugasemdir þar sem ég var kallaður ljótum nöfnum bara af því að ég er kaþólskur.  Ég svara ekki fyrir kirkjuna heldur sem einstaklingur, sem finnst gott að vera kaþólskur. Ég er ástfanginn af Jesú og kaþólsku kirkjunni, sem ber virðingu fyrir lífi og verndar ófædd börn.  Má ég vera það?  Málfrelsi er gott en ef einhver vill  spyrja mig einhvers með kurteisi og virðingu þá skal ég svara.  Ef einhver antikristur spyr þá svara ég ekki.   Ég er félagi í Lífsvernd.   Ef einhver spyr mig um fóstureyðingar þá bendi ég á vefsíðu okkar: www.lifsvernd.com

Takk fyrir að lesa þetta af skilningi, Tomas

Pro-Life Anti-Abortion PSA Video / Animal's Worth vs Babies?


Pro-Life Anti-Abortion Video - Church Catechism on Abortion


Catholics Voting Pro-Choice Are Excommunicated Automatically


Eg kis engan flokk sem stiður fostuyðingu eða sem tjair sig ekki um það

 Hjer a islandi þorir er engin raðhera eða þingmaður að tjasig um eða syja að han stiður ekki fosturyðingu eg mana þa að gera það. fosturyðing er manretindabrot eg bið alla Kristna að ekki kjosa flok sem stiður fosturyðingu eða þingmen sem tala ekki um það og þora ekki. Það eru mörg ves i bibliuni og brot ur keningu kaþolsku kirjunar Og spuningar sem lifsverd purði alla flokka

 Úr trúfræðsluriti kaþólsku kirkjunnar

 

Fóstureyðing

2270. Mannlegt líf verður að virða og vernda með öllum ráðum frá því andartaki að getnaður á sér stað. Það ber að viðurkenna að mannsbarninu ber réttur einstaklings frá fyrsta andartaki tilveru þess - þar á meðal órjúfanlegur réttur hverrar saklausrar mannveru til lífs. [72] "Áður en ég myndaði þig í móðurlífi, útvaldi ég þig, og áður en þú komst af móðurkviði, helgaði ég þig." [73] "Beinin í mér voru þér eigi hulin þegar ég var gjörður í leyni, myndaður í djúpum jarðar." [74]

 

2271. Alveg frá fyrstu öld hefur kirkjan lýst því yfir að allar fóstureyðingar væru siðferðisbrot. Þessi kenning hefur ekkert breyst og er hún eftir sem áður óbreytanleg. Bein fóstureyðing, það er að segja fóstureyðing sem annaðhvort er markmið aðgerðar eða leið að því, brýtur með alvarlegum hætti gegn siðalögmálinu: Nýtt líf skalt þú ekki drepa með fóstureyðingu og ekki skaltu stuðla að því að nýfæddu barni sé eytt. [75] Guð, Drottinn lífsins, hefur falið mönnunum það göfuga hlutverk að vernda líf og mennirnir verða að inna það af hendi eins og þeim sæmir. Líf verður að vernda af fremsta megni frá því andartaki að getnaður á sér stað: Fóstureyðing og barnsmorð eru viðurstyggilegir glæpir. [76]

2272. Allt formlegt samstarf sem miðar að því að eyða fóstri er alvarlegt afbrot. Í samræmi við ákvæði kirkjuréttar beitir kirkjan bannfæringu sem refsingu fyrir þennan glæp gegn mennsku lífi. "Sú persóna sem stuðlar að því að fóstureyðing er fullgerð kallar yfir sig bannfæringu latæ sententiæ," [77] "vegna þess sem í afbrotinu felst". [78] Þetta er háð fyrirvara í skilmálum kirkjuréttar. [79] Þannig er það ekki ætlun kirkjunnar að miskunninni séu takmörk sett. öllu heldur er hún að gera ljósan alvarleika glæpsins sem framinn er, óbætanlegan skaðann gegn hinum saklausa sem er líflátinn, sem og gegn foreldrum og öllu samfélaginu.

2273. Það er grundvallarþáttur í borgaralegu samfélagi og löggjöf þess að hver saklaus einstaklingur eigi sér óafsalanlegan rétt til lífs: "Óafsalanleg réttindi hverrar persónu verða þjóðfélagið og pólitísk stjórnvöld að viðurkenna og virða. Þessi mannréttindi byggja hvorki á tilteknum einstaklingum eða foreldrum. Og ekki eru þau til merkis um ívilnun af hálfu samfélagsins eða ríkisins. Þau eru hluti af náttúru mannsins og eru eðlisbundin honum fyrir mátt sköpunarinnar þaðan sem maðurinn sækir uppruna sinn. Meðal þeirra grundvallarréttinda sem ber að geta í þessu sambandi er réttur mannsins til lífs og líkamlegs heilleika frá andartaki getnaðar til dauðadags". [80] "Þegar lögin svipta flokk manna þeirri vernd sem borgaraleg löggjöf ætti að veita þeim, er ríkið að hafna því að allir séu jafnir fyrir lögunum. Þegar ríkið kostar ekki kapps um að hlúa að réttindum sérhvers borgara og einkum þeirra sem eru berskjaldaðir, þá grefur það undan þeim lagalega grundvelli sem það byggir á.... Sú virðing og vernd sem tryggja ber hinu ófædda barni frá fyrsta andartaki getnaðar, hefur það í för með sér að lögin verða að kveða á um tiltekin viðurlög við öllum vísvitandi brotum gegn réttindum barnsins". [81]

2274. Þar sem líta ber á fósturvísi sem persónu frá getnaði verður að vernda hann í heilleika sínum, annast hann og græða eins og kostur er líkt og hverja aðra mannlega veru. Sjúkdómsgreining á fósturstigi er siðferðilega lögleg, "ef aðgerðin virðir líf og heilleika fósturvísisins og fóstursins og beinist að því að vernda þá eða græða sem um einstakling væri að ræða.... Það er algjörlega andstætt siðalögmálinu ef þetta er gert með þeim fyrirvara að fóstureyðingu megi framkalla allt eftir því hverjar niðurstöðurnar verða: Sjúkdómsgreining má aldrei jafngilda dauðadómi". [82]

2275. "Telja verður þær aðgerðir á mannlegum fósturvísi lögmætar er virða líf og heilleika hans og fela ekki í sér of mikla áhættu fyrir hann heldur beinast að lækningu hans, að því að bæta heilsu hans eða að einstaklingsbundið líf hans fái þrifist". [83] "Það er siðferðisbrot að framleiða mannlega fósturvísa í þeim tilgangi að nýta þá sem einnota líffræðileg efni". [84] "Vissar tilraunir til að hafa áhrif á arfgenga litninga eða erfðavísa beinast ekki að því að ráða bót á sjúkdómum heldur er markmið þeirra að framleiða útvaldar mannverur samkvæmt kyni eða öðrum fyrirframákveðnum eiginleikum. Slík misnotkun gengur þvert gegn persónulegri reisn mannsins, heilleika hans og séreðli" [85] sem eru einstök og ekki hægt að framkalla á ný.

Líknardráp

2276. Sýna ber þeim sem búa við skertan eða veikan lífsþrótt sérstaka virðingu. Aðstoða ber þá sem eru sjúkir eða fatlaðir til að lifa lífinu eins eðlilega og kostur er.

 

2277. Hverjar sem leiðir eða ástæður líknardráps eru, felur það í sér að endir er bundinn á líf fatlaðs, sjúks eða deyjandi fólks. Það er siðferðilega óréttlætanlegt. Verknaður eða hirðuleysi sem beint eða óbeint veldur dauða í því skyni að afmá þjáningar, jafngildir morði og brýtur með alvarlegum hætti gegn reisn mannsins og þeirri virðingu sem hinum lifanda Guði ber, skapara mannsins. Þá dómgreindarvillu sem hér um ræðir hafa menn stundum öðlast í góðri trú en það breytir ekki eðli slíks manndrápsverks sem ber jafnan að banna og útiloka.

2278. Stöðvun á lyfjameðferð sem er þungbær, hættuleg, óvenjuleg eða ekki í samræmi við þann árangur sem vænst er, getur verið lögmæt; það er þá höfnum á "of metnaðarfullri" meðferð. Í því tilfelli er ekki sá vilji fyrir hendi að orsaka dauða; einungis er verið að viðurkenna eigin vangetu til að hindra hann. Þá ákvörðun á sjúklingurinn sjálfur að taka ef hann er hæfur og hefur getu til þess. Ef ekki þá verða þeir að taka þá ákvörðun sem lögum samkvæmt hafa rétt til að koma fram fyrir hans hönd. Ávallt ber að virða heilbrigða skynsemi sjúklingsins og lagalega hagsmuni hans.

2279. Jafnvel þótt dauðinn sé talinn yfirvofandi má ekki með neinum hætti gera hlé á reglubundinni umönnun sjúklingsins. Notkun verkjalyfja til að lina þjáningar hins deyjandi sjúklings, jafnvel þótt í því felist hætta á að líftími hans styttist, getur verið siðferðilega í samræmi við mannlega reisn ef dauðinn er hvorki markmið aðgerðarinnar né leið að því, heldur einungis fyrirsjáanlegur og hann umborinn sem óumflýjanleg staðreynd. Á líknardeildum er stundaður sérstakur og óeigingjarn náungakærleikur. Hvetja á til slíkrar umönnunar.

Vers ur Helgu Bibliuni        Jerimija  1:5  job 10:8-12    Salmi 22:10-11  Salmi 139:15

Afstaða Stjórnmálaflokka til fóstureyðinga

Stjórnmálaflokkar sem buðu fram til alþingiskosninga árið 2007 voru spurðir eftirfarandi 5 spurninga:
  1. Finnst ykkur að líf ófædds fósturs sé alltaf jafn heilagt og líf fæddra barna, þ.e að það megi ekki aflífa það með fóstureyðingu?
  2. Finnst ykkur að líf ófædds fósturs eigi að vernda ef líf móður stafar ekki hætta af meðgöngu? (þ.e. þá að ekki eigi að leyfa að það sé aflífað með fóstureyðingu)
  3. Finnst ykkur rangt að ófædd fóstur séu aflífuð með fóstureyðingu ef þau greinast með galla, svo sem Down syndrome?
  4. Finnst ykkur rangt að ófædd fóstur séu aflífuð með fóstureyðingu ef móðirin gefur "félagslegar ástæður" fyrir vilja sínum til þess?
  5. Ef svar við einhverjum spurningum hér að ofan er jákvætt: Eruð þið tilbúin til að reyna að fá breytingum framgengt í þessu efni?                                                          
  6. Spurning: Sjálfstæðis-flokkur Sam-fylkingin Framsóknar-flokkur Vinstri grænir Frjálslyndi flokkurinn Íslands-hreyfingin
    1 Nei Nei Nei Nei Svaraði ekki Nei
    2 Nei Nei Nei Nei Svaraði ekki Nei
    3 Nei Nei Nei Nei Svaraði ekki Nei
    4 Nei Nei Nei Nei Svaraði ekki Nei
    5 Nei Nei Nei Nei Svaraði ekki Nei
                                           

Eg stend með Pavanum og vatiganinu sem min poletisk skoðun I þesum malum eg  kiss Jesus og Kirkjuna og Litla varnarlausa banið i moðirini sem fær ekkert að kjosa kvort han eða hun fær að liva og kjosa i framtið

I Jesus blessaða nafni Amen Tomas.A.S


Innocence Lost

Our children are being forced to grow up too fast ! I am NOT saying that these things are bad for ADULTS - Im saying they are bad for YOUNG children.......We need to make a change....


Kaþolsk Kölun til helgun Prestar og Nunur

Kölun er ekki grin


A tribute to Pope John Paul II


« Fyrri síða | Næsta síða »

Innskráning

Ath. Vinsamlegast kveikið á Javascript til að hefja innskráningu.

Hafðu samband