Eg kis engan flokk sem stiður fostuyðingu eða sem tjair sig ekki um það

 Hjer a islandi þorir er engin raðhera eða þingmaður að tjasig um eða syja að han stiður ekki fosturyðingu eg mana þa að gera það. fosturyðing er manretindabrot eg bið alla Kristna að ekki kjosa flok sem stiður fosturyðingu eða þingmen sem tala ekki um það og þora ekki. Það eru mörg ves i bibliuni og brot ur keningu kaþolsku kirjunar Og spuningar sem lifsverd purði alla flokka

 Úr trúfræðsluriti kaþólsku kirkjunnar

 

Fóstureyðing

2270. Mannlegt líf verður að virða og vernda með öllum ráðum frá því andartaki að getnaður á sér stað. Það ber að viðurkenna að mannsbarninu ber réttur einstaklings frá fyrsta andartaki tilveru þess - þar á meðal órjúfanlegur réttur hverrar saklausrar mannveru til lífs. [72] "Áður en ég myndaði þig í móðurlífi, útvaldi ég þig, og áður en þú komst af móðurkviði, helgaði ég þig." [73] "Beinin í mér voru þér eigi hulin þegar ég var gjörður í leyni, myndaður í djúpum jarðar." [74]

 

2271. Alveg frá fyrstu öld hefur kirkjan lýst því yfir að allar fóstureyðingar væru siðferðisbrot. Þessi kenning hefur ekkert breyst og er hún eftir sem áður óbreytanleg. Bein fóstureyðing, það er að segja fóstureyðing sem annaðhvort er markmið aðgerðar eða leið að því, brýtur með alvarlegum hætti gegn siðalögmálinu: Nýtt líf skalt þú ekki drepa með fóstureyðingu og ekki skaltu stuðla að því að nýfæddu barni sé eytt. [75] Guð, Drottinn lífsins, hefur falið mönnunum það göfuga hlutverk að vernda líf og mennirnir verða að inna það af hendi eins og þeim sæmir. Líf verður að vernda af fremsta megni frá því andartaki að getnaður á sér stað: Fóstureyðing og barnsmorð eru viðurstyggilegir glæpir. [76]

2272. Allt formlegt samstarf sem miðar að því að eyða fóstri er alvarlegt afbrot. Í samræmi við ákvæði kirkjuréttar beitir kirkjan bannfæringu sem refsingu fyrir þennan glæp gegn mennsku lífi. "Sú persóna sem stuðlar að því að fóstureyðing er fullgerð kallar yfir sig bannfæringu latæ sententiæ," [77] "vegna þess sem í afbrotinu felst". [78] Þetta er háð fyrirvara í skilmálum kirkjuréttar. [79] Þannig er það ekki ætlun kirkjunnar að miskunninni séu takmörk sett. öllu heldur er hún að gera ljósan alvarleika glæpsins sem framinn er, óbætanlegan skaðann gegn hinum saklausa sem er líflátinn, sem og gegn foreldrum og öllu samfélaginu.

2273. Það er grundvallarþáttur í borgaralegu samfélagi og löggjöf þess að hver saklaus einstaklingur eigi sér óafsalanlegan rétt til lífs: "Óafsalanleg réttindi hverrar persónu verða þjóðfélagið og pólitísk stjórnvöld að viðurkenna og virða. Þessi mannréttindi byggja hvorki á tilteknum einstaklingum eða foreldrum. Og ekki eru þau til merkis um ívilnun af hálfu samfélagsins eða ríkisins. Þau eru hluti af náttúru mannsins og eru eðlisbundin honum fyrir mátt sköpunarinnar þaðan sem maðurinn sækir uppruna sinn. Meðal þeirra grundvallarréttinda sem ber að geta í þessu sambandi er réttur mannsins til lífs og líkamlegs heilleika frá andartaki getnaðar til dauðadags". [80] "Þegar lögin svipta flokk manna þeirri vernd sem borgaraleg löggjöf ætti að veita þeim, er ríkið að hafna því að allir séu jafnir fyrir lögunum. Þegar ríkið kostar ekki kapps um að hlúa að réttindum sérhvers borgara og einkum þeirra sem eru berskjaldaðir, þá grefur það undan þeim lagalega grundvelli sem það byggir á.... Sú virðing og vernd sem tryggja ber hinu ófædda barni frá fyrsta andartaki getnaðar, hefur það í för með sér að lögin verða að kveða á um tiltekin viðurlög við öllum vísvitandi brotum gegn réttindum barnsins". [81]

2274. Þar sem líta ber á fósturvísi sem persónu frá getnaði verður að vernda hann í heilleika sínum, annast hann og græða eins og kostur er líkt og hverja aðra mannlega veru. Sjúkdómsgreining á fósturstigi er siðferðilega lögleg, "ef aðgerðin virðir líf og heilleika fósturvísisins og fóstursins og beinist að því að vernda þá eða græða sem um einstakling væri að ræða.... Það er algjörlega andstætt siðalögmálinu ef þetta er gert með þeim fyrirvara að fóstureyðingu megi framkalla allt eftir því hverjar niðurstöðurnar verða: Sjúkdómsgreining má aldrei jafngilda dauðadómi". [82]

2275. "Telja verður þær aðgerðir á mannlegum fósturvísi lögmætar er virða líf og heilleika hans og fela ekki í sér of mikla áhættu fyrir hann heldur beinast að lækningu hans, að því að bæta heilsu hans eða að einstaklingsbundið líf hans fái þrifist". [83] "Það er siðferðisbrot að framleiða mannlega fósturvísa í þeim tilgangi að nýta þá sem einnota líffræðileg efni". [84] "Vissar tilraunir til að hafa áhrif á arfgenga litninga eða erfðavísa beinast ekki að því að ráða bót á sjúkdómum heldur er markmið þeirra að framleiða útvaldar mannverur samkvæmt kyni eða öðrum fyrirframákveðnum eiginleikum. Slík misnotkun gengur þvert gegn persónulegri reisn mannsins, heilleika hans og séreðli" [85] sem eru einstök og ekki hægt að framkalla á ný.

Líknardráp

2276. Sýna ber þeim sem búa við skertan eða veikan lífsþrótt sérstaka virðingu. Aðstoða ber þá sem eru sjúkir eða fatlaðir til að lifa lífinu eins eðlilega og kostur er.

 

2277. Hverjar sem leiðir eða ástæður líknardráps eru, felur það í sér að endir er bundinn á líf fatlaðs, sjúks eða deyjandi fólks. Það er siðferðilega óréttlætanlegt. Verknaður eða hirðuleysi sem beint eða óbeint veldur dauða í því skyni að afmá þjáningar, jafngildir morði og brýtur með alvarlegum hætti gegn reisn mannsins og þeirri virðingu sem hinum lifanda Guði ber, skapara mannsins. Þá dómgreindarvillu sem hér um ræðir hafa menn stundum öðlast í góðri trú en það breytir ekki eðli slíks manndrápsverks sem ber jafnan að banna og útiloka.

2278. Stöðvun á lyfjameðferð sem er þungbær, hættuleg, óvenjuleg eða ekki í samræmi við þann árangur sem vænst er, getur verið lögmæt; það er þá höfnum á "of metnaðarfullri" meðferð. Í því tilfelli er ekki sá vilji fyrir hendi að orsaka dauða; einungis er verið að viðurkenna eigin vangetu til að hindra hann. Þá ákvörðun á sjúklingurinn sjálfur að taka ef hann er hæfur og hefur getu til þess. Ef ekki þá verða þeir að taka þá ákvörðun sem lögum samkvæmt hafa rétt til að koma fram fyrir hans hönd. Ávallt ber að virða heilbrigða skynsemi sjúklingsins og lagalega hagsmuni hans.

2279. Jafnvel þótt dauðinn sé talinn yfirvofandi má ekki með neinum hætti gera hlé á reglubundinni umönnun sjúklingsins. Notkun verkjalyfja til að lina þjáningar hins deyjandi sjúklings, jafnvel þótt í því felist hætta á að líftími hans styttist, getur verið siðferðilega í samræmi við mannlega reisn ef dauðinn er hvorki markmið aðgerðarinnar né leið að því, heldur einungis fyrirsjáanlegur og hann umborinn sem óumflýjanleg staðreynd. Á líknardeildum er stundaður sérstakur og óeigingjarn náungakærleikur. Hvetja á til slíkrar umönnunar.

Vers ur Helgu Bibliuni        Jerimija  1:5  job 10:8-12    Salmi 22:10-11  Salmi 139:15

Afstaða Stjórnmálaflokka til fóstureyðinga

Stjórnmálaflokkar sem buðu fram til alþingiskosninga árið 2007 voru spurðir eftirfarandi 5 spurninga:

1. Finnst ykkur að líf ófædds fósturs sé alltaf jafn heilagt og líf fæddra barna, þ.e að það megi ekki aflífa það með fóstureyðingu?
2. Finnst ykkur að líf ófædds fósturs eigi að vernda ef líf móður stafar ekki hætta af meðgöngu? (þ.e. þá að ekki eigi að leyfa að það sé aflífað með fóstureyðingu)
3. Finnst ykkur rangt að ófædd fóstur séu aflífuð með fóstureyðingu ef þau greinast með galla, svo sem Down syndrome?
4. Finnst ykkur rangt að ófædd fóstur séu aflífuð með fóstureyðingu ef móðirin gefur "félagslegar ástæður" fyrir vilja sínum til þess?
5. Ef svar við einhverjum spurningum hér að ofan er jákvætt: Eruð þið tilbúin til að reyna að fá breytingum framgengt í þessu efni?                                                          

6. Spurning:	Sjálfstæðis-flokkur	Sam-fylkingin	Framsóknar-flokkur	Vinstri grænir	Frjálslyndi flokkurinn	Íslands-hreyfingin
   1	Nei	Nei	Nei	Nei	Svaraði ekki	Nei
   2	Nei	Nei	Nei	Nei	Svaraði ekki	Nei
   3	Nei	Nei	Nei	Nei	Svaraði ekki	Nei
   4	Nei	Nei	Nei	Nei	Svaraði ekki	Nei
   5	Nei	Nei	Nei	Nei	Svaraði ekki	Nei

                                          

Eg stend með Pavanum og vatiganinu sem min poletisk skoðun I þesum malum eg  kiss Jesus og Kirkjuna og Litla varnarlausa banið i moðirini sem fær ekkert að kjosa kvort han eða hun fær að liva og kjosa i framtið

I Jesus blessaða nafni Amen Tomas.A.S